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劳动法2026 新业态新工作算正经职业吗

来源:网络整理 时间:2026-03-21 作者:佚名 浏览量:

“龙虾”属于岁末年初时的热词范畴之一 ,OpenClaw火得很突出 ,“养龙虾”在那段时间流行得很广泛 ,“499元上门安装小龙虾”这样的新工作登上了热搜。几个月过后 ,好多人发觉“龙虾”并非像原本想象的那般无所不能的 ,而且是存在安全风险事宜的 ,于是乎又催生出了“299元上门卸载小龙虾”这样的新工作。

这些年以来,类似这般的新工作存在着不少事例。诸如“带猫绝育师”,其上门去扮演“夺猫恶人”,目的在于把猫送去实施绝育,以此让猫防止记恨主人。还有“哄睡师”,于深夜时段进行连麦,为客户念故事,一直持续到对方进入睡眠状态。另外有“恋爱军师”,协助客户想出策略、策划方法去追求对象。面对这些所谓的“工作”,众多人的首个反应是,这难道也是正规的工作吗?

答案并非单单只是“是”,并且愈发呈现是这样的状况。当下,我国灵活就业人员的规模已然超过了2亿人,此规模在总就业人口里所占的比例超出了30% ,在这些灵活就业人员当中,依托互联网平台新形态的灵活就业群体大概有8400万人,这里面涵盖了1300多万的外卖骑手,700多万的网约车司机,将近500万的快递从业人员,以及处于持续增长态势的直播电商、自媒体、知识付费等新业态从业者。讲这些工作“不正经”,这属于对当下我国就业版图的一种严重误读。

2024年10月15日,有几名从事外卖配送工作的人员,来到了位于浙江省嘉兴市南湖区的骑士加油站,在此处进行休息。此消息由新华社发布。

一种导致误读出现的关键缘由,在于工作以及职业形态迅速地迭代更新之际,制度体系、社会观念却相对滞后。

我国社会保障体系,长期构建于这样的基础之上,即一个劳动者对应一个固定雇主的“劳动关系”概念。自1994年颁布《中华人民共和国劳动法》起,到2010年出台《中华人民共和国社会保险法》。多年以来,这套保障系统,以工厂车间和写字楼“一人一岗一单位”的用工形态为基本前提,一直在顺畅运转。

进而互联网平台经济在根本层面将这个前提予以解构。截止到2024年年底,有着2亿多数量的灵活就业人员,其职工基本养老保险、职工基本医疗保险参保率不足40%,有相当一部分人处于“有劳动、无关系”这样的状态里。怎样去使得就业保障体系与新型生产关系相适配,这是我们需要着重去应对的一个时代命题。

自党的十八大以来,国家的领导人,多次针对灵活就业以及新就业形态劳动者权益保障这件事,作出了重要的指示批示,而政策方面,一直在加速度去破解难题。2015年10月,党的十八届五中全会头一回提出“新就业形态”这一概念;2022年10月,党的二十大报告讲“完善促进创业带动就业的保障制度,支持和规范发展新就业形态”,还着重指出“完善劳动者权益保障制度,加强灵活就业和新就业形态劳动者权益保障”;2025年12月,国务院首次针对灵活就业权益保障向全国人大常委会作专题报告;今年政府工作报告更是清晰地提出“出台支持灵活就业人员、新就业形态人员参加职工保险的政策”。

政策持续转化成落地的行动,2021年7月,人力资源和社会保障部等八个部门联合颁布《关于维护新就业形态劳动者劳动保障权益的指导意见》,首次提出“不完全符合确立劳动关系情形但企业对劳动者进行劳动管理” 这个概念,要求合理判定企业与劳动者的权利义务。

2024年2月,人力资源和社会保障部办公厅印发多个指引,其中包括《新就业形态劳动者休息和劳动报酬权益保障指引》,还有《新就业形态劳动者劳动规则公示指引》,以及《新就业形态劳动者权益维护服务指南》,这些指引对网约车司机、外卖员、家政服务人员等新就业形态劳动者的权益保障予以明确,并且将他们囊括进最低工资保障范围。

2025年4月,人力资源和社会保障部等九个部门联合发布了《关于扩大新就业形态人员职业伤害保障试点的通知》,扩容省份(计划在2026年覆盖全国范围),新增企业(包含增加滴滴出行、顺丰同城等),拓宽行业(覆盖出行、即时配送以及同城货运等行业),进一步将职业伤害保障底线兜住、兜准及兜牢。

中国经济,于“十五五”开局之年之际,展现出强大的韧性,有着良好的发展前景之时,为推动灵活就业,为促使新就业形态劳动者权益保障加速实现,提供了坚实有力的支撑。

值得提及的是,于制度保障之外,展开社会对工作以及职业的正确认知同样至关重要。我们针对工作与职业的认知,在相当漫长的历史阶段之中处于一个相对稳定的架构里面。《管子》把国民划分成“士农工商”这四大职业,期望四类群体各自安心于自身的职业、各自处在自己的位置,用以维系稳定的社会秩序。然而“万般皆下品,唯有读书高”、“三教九流”等理念、概念的传播把职业等级观念铭刻进了文化基因。新中国成立之后,单位制以及“铁饭碗”塑造了几代人对于“正经工作”的认知。

“正经”一词于中文语境当中,承载着超出字面含义的道德评判,一份工作算不算“正经”,很多时候并非看其是否合法、可创造价值,却要看它能否契合某种约定俗成的体面标准,在机关单位上班者与手机镜头前工作的网络主播工作状况不同,尽管后者收入或许远超前者,然而在部分人的认知里,两份工作的“正经”程度存在极大差异。

一位网络主播在田野里直播带货助农资料图。图源:半月谈

然而,我们得留意到,这样的认知差异,从本质上来说,是一种偏见,它是农业社会的职业等级观,以及工业社会的职业等级观,在当代与现代出现的那种惯性留存了下来。

要消除这种认知方面的偏见,前面提到的制度保障是关键,必须借助有效的制度拟定,对现存的就业保障规则予以系统整合并进行集成性的升华,给灵活就业者树立起法律的“庇护之伞”,凭借切实的收入、社保以及权益去强化他们的职业安全感;另外一方面,有关职业价值的公众看法、社会评价体系同样需要契合时代发展,使得依法纳税、辛勤劳作创造价值的劳动者,无论身处哪个行业,从事何种工作,都能够获取应有的尊严以及价值感受。

对于这个意义而言,去衡量一份工作是不是正经,其标准仅仅存在一个,那便是它是不是合法为之他人以及社会创造出了价值。一位准时送达每一单的骑手,一位帮忙农民直播售卖掉滞销水果的主播,跟写字楼里做方案的白领同样“正经”,均在各自所处位置之上利用自身努力促使这个社会往前发展。

公元2026年已然来临,此刻,应当将“正经”归还给每一个,在自我人生路途之上,奋力向前行进的人。

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